“Dünya Dışı Yaşamın Keşfinin Din Üzerindeki Etkileri”, Ted F.Peters 2011, Kraliyet Cemiyeti A'nın Felsefe İşlemleri
Bu, Erich Habich-Traut tarafından 2021'de Contact Project için yazılmış bir özettir
Dünya dışı yaşamın keşfinin din üzerindeki etkileri. Teolog Ted Peters dinin geleceği hakkında yazdı. Aşağıdaki soruları sordu:
Dünya dışı zekanın (ETi) varlığının doğrulanması, dünya dinlerinin çökmesine yol açacak mı?
Ted Peters birkaç yıl önce geleneksel bilgeliğe meydan okumaya karar verdi. Berkeley araştırma asistanı Julie Louise Froehlig ile birlikte bir anket tasarladı: Peters ETI Religious Crisis Survey:
Dünya dışı bir medeniyetin keşfi dini inançlarda bir krize yol açar mıydı? Peters, Evanjelik, Protestan, Katolik ve Ortodoks Hristiyanların yanı sıra Mormonlar, Yahudiler, Budistler ve Ateistleri de araştırdı:
'Hayır' cevabı, 'Peters ETI Dini Kriz Anketi'nin özetine dayanmaktadır. Dünya dışı bir medeniyetin keşfi, dini inançlarda bir krize yol açmaz.
Kişisel inançlarımızdan uzaklaşıp katılımcılardan, kendi inançları dışındaki inançlar da dahil olmak üzere, dünyadaki dinlerin başına ne geleceğini tahmin etmelerini istediğimizde, şaşırtıcı bir şey ortaya çıkıyor:
Yukarıdaki anket sorusunun gösterdiği şey, dindar olmayan kişilerin geleneksel bilgeliğidir. Dindarların başına ne gelecek diye bir tahminde bulunurlar: Ateistler dinlerin bir krizle karşı karşıya kalacağına inanırlar.
Buna karşılık Peters anketi şu kanıtları gösteriyor: Dindarların kendileri, ETI ile temasın inançlarını sarsacağından veya dini bir krizi hızlandıracağından korkmazlar.
Daha sonra makale, ETI'nin tespitinde ortaya çıkması muhtemel geleneksel doktrinel inanca yönelik dört spesifik zorluğu inceliyor:
(ii) Tanrı'nın yaratma kapsamı nedir?
Tüm bu evren, Tanrı'nın yaratıcı gücünün ve sevgi dolu lütfunun bir ürünü olarak görülebilir.
(iii) Karşılaştığımız uzaylı zekaların ahlaki karakteri ne olacak?
Dünya dışı komşularımız günaha maruz kalacak mı? Düşmüşler mi yani? Yoksa uzaylılar, bizi burada, Dünya'da rahatsız eden belalardan kaçmış olabilir mi?
(iv) Bir tanesidir İsa Mesih'teki dünyevi enkarnasyon tüm evren için yeterlidir, yoksa birden fazla gezegende birden fazla enkarnasyon mu beklemeliyiz?
Teologların hemfikir olduğu şey, kendi gezegen tarihimizde tanık olduğumuz enkarnasyonun, fiziksel gerçeklikteki her şeyin aracılığıyla meydana geldiği ilahi akıl olan ilahi Logos'unki olduğudur. Bu enkarnasyon ile bizden uzaklığına rağmen var olan her şey arasında süreklilik olduğunu varsayarlar.
(v) Daha gelişmiş ETI ile temas insan onurunu azaltır mı?
Diyelim ki biz Dünyalılar üstün uzay komşularımız tarafından geride bırakıldığımızı fark etmeye başladık. Acaba onurumuzu kaybedebilir miyiz?
Daha gelişmiş bir güneş dışı uygarlığın varlığı, ilahi bir endişe nesnesi olmamızı engellemez. Uzaylı zekasıyla temas, bizi Tanrı'nın suretinde yaratılmaktan mahrum etmeyecek.
Allah'ın kendisini üstün bir şekilde ifşa ettiği inancı, kişiyi, Allah'a ait olanı o vahiy dışında arama konusunda özgür kılar. Hristiyanlar, uzaylılarla karşılaşmalarından Tanrı hakkında yeni şeyler öğrenmeyi beklemelidir.
Sonuç
Yaygın inanışın aksine, dünya dışı zekayla karşılaşmamız durumunda, Dünya'nın başlıca dini geleneklerinden herhangi birinin çöküşü bir yana, bir krizle karşı karşıya kalacağını öngörmek pek mümkün görünmüyor.
Ted Peters, dünya dışı zekayla temasın, evrenin 13.7 milyar yıllık tarihi de dahil olmak üzere tüm yaratılışın, sevgi dolu ve merhametli bir Tanrı'nın armağanı olduğu şeklindeki mevcut dini görüşü genişleteceğine inanıyor.
Referans:
Kraliyet Cemiyetinin Felsefi İşlemleri: https://www.academia.edu/14721074/_The_Implications_of_the_discovery_of_extra_terrestrial_life_for_religion_Royal_Society_presentation_and_article
Ted Peters biyografisi:
http://mttaborslc.org/ted-peters
