등록일 by 에리히 하비치 트라우트

골웨이 만 상공의 UFO 3장: 우주 방문객인 투아하 데 다난

골웨이에서 콩까지

덧없는 것으로 시작된 클래다흐를 둘러싼 개인적인 만남곧 훨씬 더 큰 캔버스가 펼쳐졌습니다. 신화, 고고학, 그리고 전설이 엮인 캔버스였습니다. 솔트힐 목격담은 구름선을 타고 아일랜드에 와서 저 너머의 보물과 지식을 가져왔다고 전해지는 "빛나는 존재" 투아하 데 다난의 옛 도착 이야기와 거의 불가사의하게 연결되었습니다. 마틴 번의 솔라스 아틀란티스 작품이 이 풍경을 그 신화와 연결했다면, 다음 단계는 그 경로 자체를 추적하는 것입니다. 투아하가 아일랜드에 들어왔다고 기억되는 길들을 말입니다.

여기서 우리는 남부 경로의 전통에 대해 이야기하게 됩니다. 즉, 골웨이 만을 지나 내륙으로 코리브 호수까지, 그리고 북쪽으로 콩까지 가는 것입니다.

어떤 의미에서, 솔트힐 UFO 목격 사건과 관련 사건들은 남부 경로를 증명하는 사건입니다…

투어허 데 다난족의 전설은 평범한 이주 이야기라기보다는 특별한 하강에 대한 기억처럼 들립니다. 고대 우주비행사들의 해석에 따르면, 이들은 초월적인 존재로 여겨지며, 그들의 도착은 아일랜드의 지형을 변화시켰고, 그들의 유산은 섬 곳곳에 흩어져 있는 거대한 석조 기념물에 남아 있습니다. 후대에 뚫을 수 없는 돌무덤과 거대한 무덤들이 등장했지만, 이 신화는 그 해답을 제시했습니다. 바로 하늘에서 내려온 신들이 그들을 지었다는 것입니다.

원고에는 그들이 "공중을 나는 우주선"을 타고 도착했다고 묘사되어 있는데, 이는 현대 우주선의 비전과 묘하게 어우러지는 표현입니다. 그들은 빛나는 엄청난 힘을 지닌 유물, 즉 초기 연대기 작가들이 마법의 보물이라고만 묘사할 수 있었던 도구나 기술을 가지고 왔습니다. 그들의 도착 이야기는 신화적인 기술 이전으로 기능합니다. 하늘에서 내려온 존재들은 당시 어떤 인간 공동체도 감히 흉내 낼 수 없었던 건설과 에너지의 위업을 보여줍니다.

골웨이를 통과하는 남부 경로
(공사중)

이 이야기에서 그들의 상륙은 골웨이 베이 통제된 하강의 품질을 갖습니다. 클라 다 그들은 경계 지역, 즉 그들의 함선이 선택한 교두보가 되었습니다. 그곳에서 그들은 무작정 흩어지지 않았습니다. 대신 그들은 대형을 갖춰 내륙으로 진격했습니다. 코리브 강 광활한 내륙 바다로 러프 코리브 (오이르브세안). 각각의 랜드마크에는 그들의 존재가 새겨져 있었습니다. 갤웨이는 그들의 수행원 중 한 명인 마이그 쿨린과 연결되어 있었고, 그 이름은 항해사의 이름을 따서 지어졌으며, 호수는 아마도 지휘관으로 기억될 바다의 군주 마나난에게 봉헌되었습니다.

시그널 힐로서의 노크마

인상적인 석회암 덩어리 노크마(크녹 메다) 그들의 경로를 따라 솟아오릅니다. 고대 석탑으로 장식된 이곳은 이러한 해석에서 자연 지휘소, 즉 등대나 관측소로 변모한 언덕 꼭대기가 됩니다. 후대의 민담에서는 이곳을 요정의 왕 피온바르의 거처로 기억하지만, 고대 우주비행사의 관점에서는 새로 온 사람들이 자신들의 활동을 감시하거나 지휘했을 높은 곳의 기지를 떠올리게 합니다.

콩과 모이투라의 케언즈

그들의 진전의 정점은 다음과 같습니다. 콩, 전장 모이투라전설에 따르면 이곳은 피르 볼그와의 큰 전쟁이 벌어진 곳입니다. 밸리맥기번 케언, 거대하고 개봉되지 않은 이 작품은 저장소 또는 설치물로 읽힐 수 있다. 에코히의 케언, 몰락한 왕에게 묶인 것은 실제로 우주적 의미를 지닌 매장을 의미할 수 있습니다. 다이티의 케언슬라이고의 기념물처럼 거대한 이 유적들은 거대한 지상 네트워크의 일부를 형성합니다. 이 유적들은 무작위적인 무덤이 아니라 신화와 기억에 기반한 선사 시대 체계의 연결점입니다.

새롭게 단장된 풍경

인지 지도가 신성한 격자로 변형되어 모습을 드러냅니다. 골웨이 만, 코리브, 녹마, 콩은 저 너머에서 온 존재들의 행렬 속 무대가 됩니다. 그들의 이야기는 이 땅을 성스럽게 만들 뿐만 아니라, 평범한 인간의 능력을 뛰어넘는 기술과 힘에 대한 기억을 담고 있습니다. 신, 요정, 또는 조상으로 기억되든, 투어하 데 다난은 고대 우주비행사들의 더 넓은 전승의 틀 안에 자리 잡았습니다. 하늘에서 내려와 풍경을 상징으로 형상화하고, 잊을 수 없는 기념비를 남긴 존재들이죠.

더욱 현대적인 맥락에서, 골웨이에서 가장 오래된 지역인 클래다(Claddagh)는 아일랜드의 거석 디자인에서 영감을 받아 지상화와 메디신 휠(Medicine Wheels)을 제작한 "솔라스 아틀란티스(Solas Atlantis)" 환경 예술 프로젝트의 장소로 선정되어, 클래다의 연결 고리 역할을 강조했습니다. 클래다 해변에서는 버런(Burren)의 돌무더기 풍경과 아란 제도(Aran Islands)의 고대 석조 요새를 모두 볼 수 있어, 도시의 현재와 기념비적인 과거를 연결하는 상징적인 다리 역할을 합니다.

투아하 데 다넌(Tuatha Dé Danann)의 도착 – 남부 전통(골웨이 → 콩)

1. 폴나브로네 돌멘 – 조상의 문

이것은 엄밀히 말하면 경로의 일부는 아니지만 그들이 풍경 속에 도착하는 것을 고정시키는 역할을 합니다.

  • 좌표 : 53.0426, –9.1373
  • 이벤트 : 버렌의 석회암 고원에는 풀나브로네의 거대한 문 무덤을 통해 투아하 데 다넌이 기억됩니다.
  • 신화적 세부 사항: 이러한 기념물은 다른 세계의 다른 차원으로 가는 문으로 여겨졌으며, 하늘에서 내려왔다고 전해지는 사람들을 상징하는 데 적합했습니다.
  • 해석 : 고인돌은 신화적인 정착지와 선사시대의 의례적 풍경을 혼합하여 오랜 시간 속에 그들의 도착을 고정시킵니다.
  • 고고학적 반향: 기원전 4200~3800년경에 지어진 폴나브로네는 집단 매장지였으며, 이는 투아타족의 전통과 아일랜드에서 가장 오래된 기념물을 연결하는 역할을 했습니다.

2. 골웨이 만/클래다 – 상륙 지점

  • 좌표 : 53.269037, –9.056382
  • 이벤트 : Tuatha Dé Danann의 함대는 Galway Bay로 내려와 Claddagh 근처에 착륙했습니다.
  • 신화적 세부 사항: 여기서 그들은 다음을 수행합니다. 그들의 거대한 배를 의식적으로 불태우는 일 – 상징적으로 다른 세계와의 관계를 끊습니다.
  • 해석 : 이 법은 모든 선박의 파괴를 의미하지 않습니다. 오히려, 이는 선박들의 돌이킬 수 없는 정착을 의미합니다. 더 작은 배(혹은 마법으로 보존된 배)는 여전히 그들을 내륙으로 운반할 수 있습니다.
  • 고고학적 반향: 만 건너편에는 폴나브로네 돌멘 (53.0426, –9.1373)과 다른 버렌 무덤은 이 육지가 석기 시대 풍경에 자리 잡고 있음을 보여줍니다.

3. Maigh Cuilinn / Moycullen — 항해사의 평원

  • 좌표 : 53.3389, –9.1792
  • 이벤트 : 골웨이 만(Galway Bay)에 상륙한 후, 투아하 데 다넌(Tuatha Dé Danann)은 내륙으로 이동하여 Maigh Cuilinn(“Cuileann 평원”)이라는 비옥한 지역에 잠시 멈췄습니다.
  • 신화적 세부 사항: 이 이름은 별을 읽고 길을 찾는 사람인 쿠일린을 떠올리게 하는데, 그는 지팡이를 들고 그들을 내륙으로 안내했습니다.
  • 해석 : 그는 전사로서가 아니라 항해자로서 존경을 받았으며, 천상과 지상의 징조를 이용해 항로를 설정했습니다.
  • 고고학적 반향: 모이컬렌은 콩으로 가는 길에 위치해 있으며, 투아타족의 추억의 여정을 떠올리게 하는 석탑과 무덤들이 즐비합니다.

4. 내륙으로 가는 길 - 코리브 강과 오이브세안 호수

  • 좌표(남부 코리브 호수): ~53.45, –9.33
  • 이벤트 : 상륙 의식 후, 투아타 데 다난족은 내륙으로 이동합니다. 코리브 강 광활한 공간으로 러프 코리브 (고대에는 Manannán mac Lir와 연결된 Oirbsean이라고 불림)
  • 신화적 세부 사항: 이 내륙 항해는 신들의 군대를 전투를 위해 실어 나르며 내륙 바다를 항해하는 함대로 묘사됩니다.
  • 고고학적 반향: 코리브 해안에는 케언, 크래노그, 거석 기념물이 점점이 있는데, 이는 선사 시대의 중간 기착지였습니다.

5. 콩 — 모이투라 평원(첫 번째 전장)

  • 좌표 : 53.555384, –9.289087
  • 이벤트 : 투아타 데 다난의 손길 콩, 코리브 호수와 마스크 호수 사이의 좁은 지류. 여기서 그들은 만납니다. 피르 볼그.
  • 신화적 세부 사항: 모이투라의 첫 번째 전투가 평원에서 벌어졌습니다. 누아다는 팔을 잃었고, 피르 볼그의 왕 에오하이드는 전사했습니다.
  • 고고학적 반향:
    • 밸리맥기번 케언 (~53.530, –9.280): 모이투라의 전사자와 연결된, 열리지 않은 거대한 무덤.
    • 에코히의 케언(카른 에오하이드) (~53.568, –9.270): 에오하이스 왕의 무덤이라고 전해진다.
    • 다이티의 케언 (~53.628, –9.225): 북쪽으로 더 가면 거대한 석탑이 있어 신성한 전장의 풍경을 더욱 돋보이게 합니다.
    • 콩과 크로스 주변에는 돌로 쌓은 원형 석탑, 입석, 기타 석탑이 모여 있습니다.

Knockma (Cnoc Meadha) — 코나흐트의 요정 언덕

  • 좌표 : 53.48186, –8.96054
  • 이벤트 : 북쪽으로 가는 길에 투아타족은 노크마, 나중에 석회암 언덕이 자리잡은 곳으로 유명해졌습니다. 피온바르, 코나흐트 요정의 왕.
  • 신화적 세부 사항: 노크마 꼭대기에 있는 케언(세사이르의 케언 포함)은 이 유적지를 침략에 대한 가장 초기의 지식층과 연결해줍니다.
  • 고고학적 반향: 정상에 있는 신석기 시대의 석탑은 나중에 동화에 다시 사용되었습니다.

신화와 미스터리: 투아하 데 다난의 도착

투어허 데 다난족이 산에 상륙한 배를 타고 도착한 이야기는 『에렌의 책(Lebor Gabála Érenn)』에 가장 두드러지게 담겨 있습니다. 이 시와 산문집은 아일랜드 사람들의 신화적 기원을 이야기합니다.

이러한 기록에 따르면, 마법과 장인 정신을 갖춘 신과 같은 존재인 투어허 데 다난족은 신비의 장막 아래 아일랜드에 도착했습니다. 기록은 그들이 "어두운 구름"이나 "비행선"을 타고 왔다고 묘사하며, 이 구름들은 3일 동안 온 땅을 어둠으로 뒤덮었습니다. 산꼭대기에 처음 모습을 드러낸 사람들의 인상적인 모습은 그들의 도착이 신화적인 성격을 더욱 강조합니다.

피난처가 아닌 회복

그들의 여정은 피난처로의 도피라기보다는 조상의 땅을 되찾는 여정으로 이해하는 것이 가장 좋습니다. 일부 학자들은 투아타 데 다난의 이야기와 이스라엘 백성의 포로 귀환에 대한 성경 이야기 사이에 유사점을 찾습니다.

침략의 책
§55-64: 투아타 데 다난
https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

투아하 데 다난의 네 가지 보석
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html

… 그리고 투어하 데 다난족의 오랜 민담은 그들이 돌아올 것이라는 것입니다. 사실, 어떤 민담에서는 그들이 마지막 대격전, 세상의 종말, 혹은 종말을 맞이하기 위해 돌아와 승리할 것이라고 예언합니다.

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