מגאלוויי לקונג
מה שהתחיל כרגע חולף, מפגש אישי מעל נהר קלאדאג, נפתח במהרה על בד קנבס גדול בהרבה - כזה שזור ממיתוס, ארכיאולוגיה ואגדה. התצפית בסולת'יל נקשרה, באופן כמעט מוזר, לסיפורי ההגעה העתיקים של הטואטה דה דאנן, "הזוהרים" שאומרים שהגיעו לאירלנד בספינות עננים, והביאו אוצרות וידע מהעולם שמעבר. אם יצירת האמנות סולאס אטלנטיס של מרטין בירן קשרה את הנוף למיתולוגיה הזו, הצעד הבא הוא להתחקות אחר המסלולים עצמם: הנתיבים שבהם נזכרו הטואטה שנכנסו לאירלנד.
זה מביא אותנו למסורת המסלול הדרומי: דרך מפרץ גאלוויי, בפנים הארץ אל לוג קוריב, ומצפון לקונג.
במובן מסוים, תצפית העב"ם בסאלטהיל והאירועים הנלווים אליהם הם אימות של המסלול הדרומי...
אגדות הטואטה דה דאנן נקראות פחות כסיפור הגירה רגיל ויותר כזיכרון של ירידה יוצאת דופן. בפרשנויות של אסטרונאוטים עתיקים, דמויות אלה נתפסות כישויות על-טבעיות שהגעתן עיצבה מחדש את נופה של אירלנד ומורשתן שרדה באנדרטאות האבן הגדולות הפזורות ברחבי האי. היכן שבדורות מאוחרים יותר ראו גלים בלתי חדירים וקברים עצומים, המיתוס סיפק תשובה: הם נבנו על ידי אלים שבאו מהשמיים.
כתבי היד מתארים אותם מגיעים ב"ספינות שעפו באוויר", ביטוי שמהדהד באופן מוזר עם חזונות מודרניים של חלליות. הם הביאו איתם חפצים נוצצים בעלי עוצמה עצומה - כלים או טכנולוגיות שכותבי כרוניקה מוקדמים יכלו לתאר רק כאוצרות קסומים. סיפור הגעתם מתפקד כהעברת טכנולוגיה מיתית: יצורים היורדים מלמעלה, מדגימים הישגי בנייה ואנרגיה מעבר להיקף של כל קהילה אנושית באותה תקופה.
המסלול הדרומי דרך גאלוויי
(בבנייה)
בסיפור מחדש זה, נחיתתם ב מפרץ גאלווי מקבל את האיכות של ירידה מבוקרת. ה Claddagh הופך לאזור סף, ראש החוף הנבחר לספינתם. משם, הם לא התפזרו ללא מטרה; במקום זאת הם התקדמו פנימה במבנה, בעקבות נהר קוריב אל תוך הים הפנימי העצום של לו קוריב (אורבסאןכל ציון דרך נחרט בנוכחותם: גאלוויי נקשרה לבתולה מפמלייתם, מיי קווילין על שם הנווט שלהם, האגם המוקדש ללורד הים מננן, שאולי זכור כמפקד.
נוקמה כגבעת איתות
מסת הגיר המרשימה של נוקמה (קנוק מידה) מתנשא לאורך נתיבם. מעוטר בגלדים עתיקים, הוא הופך בקריאה זו לעמדת פיקוד טבעית, ראש גבעה שהופכת למגדלור או לנקודת תצפית. בפולקלור מאוחר יותר נזכרה המקום כמקום מושבו של פיונבהאר, מלך הפיות, אך מנקודת מבטו של האסטרונאוט הקדום הוא מזכיר את התחנות הגבוהות שמהן ייתכן שהמגיעים החדשים סרקו או כוון את פעילותם.
קונג וקיירנס של מויטורה
שיאה של התקדמותם הוא ב קונג, שדה הקרב של מויטורהכאן האגדות ממקמות את מלחמתן הגדולה עם שבט האש בולג. קיירן באלימקגיבון, מסיבי ולא פתוח, ניתן לקרוא אותו כמאגר או התקנה; אקוהי'ס קיירן, קשור למלך שנפל, עשוי למעשה לסמן קבורה בעלת משמעות קוסמית; הקירום של דאיתי, עצום כמו המונומנטים של סלייגו, מהווה חלק מרשת ארצית גדולה. אלה אינם קברים אקראיים אלא צמתים במערכת פרהיסטורית, המקושרים למיתוס ולזיכרון.
נוף שעבר שיפוץ
מה שעולה הוא מפה קוגניטיבית שהופכת לרשת קדושה. מפרץ גאלוויי, קוריב, נוקמה וקונג הופכים לשלבים בתהלוכה של יצורים מן העולם הבא. סיפורם מקדש את הארץ, אך הוא גם מקודד זיכרון של טכנולוגיה וכוח מעבר לאמצעים אנושיים רגילים. בין אם נזכרים כאלים, פיות או אבות קדמונים, הטואטה דה דאנן משתלבים בתבנית הרחבה יותר של מסורת האסטרונאוטים הקדומים: אלה שירדו מהשמיים, יצרו נופים לסמלים, והותירו אחריהם מונומנטים גדולים מכדי לשכוח.
בהקשר מודרני יותר, קלאדאג, הרובע העתיק ביותר בגאלוויי, נבחר כאתר לפרויקט האמנות הסביבתית "סולאס אטלנטיס", שיצר גיאוגליפים וגלגלי רפואה בהשראת העיצובים המגליתיים של אירלנד, תוך הדגשת תפקידו כנקודת מוצא מרכזית. מחוף קלאדאג, ניתן לראות הן את הנוף המנוקד בגלעדים של בורן והן את מבצרי האבן העתיקים של איי אראן, מה שהופך אותו לגשר סמלי המחבר את ההווה העירוני לעבר המונומנטלי.
הגעתו של Tuatha Dé Danann - מסורת דרומית (גאלווי → קונג)
1. דולמן פולנברון – פורטל האבות
זה לא בדיוק חלק מהמסלול, אבל זה מעגן את הגעתם בנוף.
- קואורדינטות: 53.0426, –9.1373
- מִקרֶה: על רמת הגיר של בורן, בני הטואטה דה דאנן מונצחים דרך קבר הפורטל הגדול של פולנברון.
- פרט מיתולוגי: מונומנטים כאלה נתפסו כפתחי דלתות למימד הנפרד של העולם האחר, סמלים הולמים לעם שאומרים שיורד מהשמיים.
- פרשנות: הדולמן מעגן את הגעתם בזמן עמוק, ומשלב התיישבות מיתית עם נופים פולחניים פרהיסטוריים.
- הד ארכיאולוגי: פולנברון, המתוארך לסביבות 4200-3800 לפני הספירה, שימש כמקום קבורה קולקטיבי, המקשר בין מסורת הטוואטה למונומנטים העתיקים ביותר של אירלנד.
2. מפרץ גאלוויי / קלאדאג – אתר נחיתה
- קואורדינטות: 53.269037, –9.056382
- מִקרֶה: הצי של ה-Tuatha Dé Danann ירד למפרץ גאלווי ונחת ליד הקלאדאג.
- פרט מיתולוגי: כאן הם מבצעים את שריפה טקסית של ספינותיהם הגדולות – ניתוק סמלי של הקשרים עם העולם האחר.
- פרשנות: מעשה זה אינו בהכרח משמעותו השמדת כל כלי שיט; אלא, הוא מסמן את התיישבותם הבלתי ניתנת לביטול. כלי שיט קטנים יותר (או ספינות שנשמרו בקסם) עדיין יכלו לשאת אותם בפנים הארץ.
- הד ארכיאולוגי: מעבר למפרץ, ה דולמן פולנברון (53.0426, –9.1373) וקברי בורן אחרים עוגנים את מפל הנחיתה הזה בנוף מתקופת האבן.
3. Maigh Cuilinn / Moycullen - מישור הנווט
- קואורדינטות: 53.3389, –9.1792
- מִקרֶה: לאחר הנחיתה במפרץ גאלווי, ה-Tuatha Dé Danann נע פנימה ונעצר בקטע פורה שנקרא Maigh Cuilinn - "המישור של Cuileann".
- פרט מיתולוגי: השם מזכיר את קוילאן, קורא הכוכבים ומציא השבילים, שהוביל אותם פנימה בעזרת צוותו.
- פרשנות: הוא זכה לכבוד לא כלוחם אלא כנווט, תוך שימוש בסימנים שמימיים וארציים כדי לקבוע את מסלולם.
- הד ארכיאולוגי: מויקלן שוכנת בדרך לכיוון קונג, בין גלים וקברים המהדהדים את מסעם הזכור של הטוואטה.
4. המעבר הפנימי - נהר קוריב ולוך אוירבסין
- קואורדינטות (דרום לוך קוריב): ~53.45, –9.33
- מִקרֶה: לאחר טקס הנחיתה שלהם, בני הטואטה דה דאנן נעים פנימה דרך ה... נהר קוריב אל תוך המרחב העצום של לו קוריב (נקרא בעבר Oirbsean, מקושר ל-Manannán mac Lir).
- פרט מיתולוגי: מסע פנים הארץ הזה מתואר כצי הנע דרך ים פנים הארץ, הנושא את צבא האלים אל הקרב.
- הד ארכיאולוגי: חופי קוריב מנוקדים בגלעדים, כרנוגים ומגליתים - נקודות ביניים פרהיסטוריות.
5. קונג - מישורי מויטורה (שדה הקרב הראשון)
- קואורדינטות: 53.555384, –9.289087
- מִקרֶה: רכס טואטה דה דאנן קונג, הצוואר הצר בין אגם קוריב לוג מאסק. כאן הם פוגשים את פיר בולג.
- פרט מיתולוגי: הקרב הראשון במוטורה מתרחש על פני המישורים; נואדה מאבד את זרועו, המלך אאוצ'ייד מפיר בולג נהרג.
- הד ארכיאולוגי:
- קיירן באלימקגיבון (~53.530, –9.280): קבר מעבר עצום שלא נפתח, המקושר להרוגי מויטורה.
- ערימת אקוהי (Carn Eochaid) (~53.568, –9.270): נאמר שזוהי תל הקבורה של המלך אאוצ'ייד.
- הקירום של דאיתי (~53.628, –9.225): גלים עצומים צפונה יותר, המחזקים את נוף שדה הקרב הקדוש.
- מעגלי אבנים, אבני קבע וגלים אחרים מקובצים סביב קונג וקרוס.
נוקמה (Cnoc Meadha) - גבעת הפיות של קונאכט
- קואורדינטות: 53.48186, –8.96054
- מִקרֶה: בדרך צפונה, הטוואטה קשורים ל נוקמה, גבעת הגיר שהתפרסמה מאוחר יותר כמקום מושבו של פיונבהאר, מלך פיות קונכט.
- פרט מיתולוגי: גלים בראש נוקמה (כולל גלן צ'זאיר) מקשרים אתר זה לשכבות המוקדמות ביותר של סיפור הפלישה.
- הד ארכיאולוגי: גלים ניאוליתיים בפסגה, שנעשה בהם שימוש חוזר מאוחר יותר באגדות.
מיתוס ומסתורין: הגעתם של הטואטה דה דאנן
סיפורם של בני הטוואטה דה דאנן המגיעים בספינות שנחתו על הר מופיע באופן בולט ביותר בספר "Lebor Gabála Erenn" (ספר כיבוש אירלנד). קובץ שירים ופרוזה זה מספר את מקורותיו המיתולוגיים של העם האירי.
על פי תיאורים אלה, בני הטואטה דה דאנן - גזע של יצורים דמויות אלים בעלי שליטה בקסם ובמלאכת יד - הגיעו לאירלנד תחת מעטה של מסתורין. הטקסטים מתארים אותם מגיעים ב"עננים אפלים" או "ספינות מעופפות", שעטפו את הארץ בצל במשך שלושה ימים. הדימוי המרשים של עם המופיע לראשונה על פסגת הר מחזק את האופי המיתי של הגעתם.
שיקום, לא מקלט
את מסעם ניתן להבין בצורה הטובה ביותר ככיבוש אדמות אבות ולא כמעוף למקלט. פרשנויות מלומדות מסוימות מקשרות בין סיפורם של בני טואתא דה דנן לבין הנרטיב המקראי של בני ישראל שחזרו מהגלות.
ספר הפלישות
סעיפים 55-64: הטואטה דה דנן
https://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html
ארבעת התכשיטים של Tuatha Dé Danann
https://www.maryjones.us/ctexts/jewels.html
... והפולקלור המתמשך של טואטה דה דנן הוא שהם ישובו. למעשה, חלק מהנבואות העממיות קובעות שהם ישובו לקרב גדול אחרון, לתרחיש של סוף העולם, לאפוקליפסה, ושהם ינצחו.